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  • 入行论释·善说海 讲记（156）

    比较重，头发会不会又慢慢长起来了？我还是有点怀疑。）15年之后，六祖看到机缘成熟，于是便出山弘法。他来到广州法性寺时，正值印宗法师在讲《涅槃经》。当时风吹幡动，一个和尚说是风动，一个和尚说是幡动。争执不下之际，六祖对他们说：“不是风动，不是幡动，仁者心动。”（当时六祖还是在家人。）此语一出，众人哗然。印宗法师延请他至上席，问明后方知他是五祖的传人，于是便给六祖剃度，剃度之后又反过来拜他为师。 ...

    索达吉堪布　宣讲

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/06/15235224447.html

  • 禅宗公案的创造性思维

    路滑」，大梅法常禅师得道，马祖道一说「梅子熟也」等等，以「石头」路暗指石头希迁，以梅子熟也暗指大梅法常已得道，都是双关语的应用。《六祖坛经》也有一则「风动幡动」的公案：六祖因风扬剎幡，有二僧对论，一云幡动，一云风动。六祖云：「不是风动，不是幡动，是仁者心动。」 　　 这则公案中，从「动」之相关，把心应不动点出来，也是「动」字相关下的思维。 　　 4 遮断式 　　 禅宗有名的「德山棒」、「临济喝」都...

    王立文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23532041741.html

  • 潘宗光教授谈佛教与科学

    平静自在，不受困扰，从而提高心智效率，就成为现代人的一个最重要的课题。 　　佛教中有一个著名的故事：旗幡在疾风中飘动，幡下的人在争论，到底是风动呢还是幡动呢？答案说：不是幡动，不是风动，而是心在动。这个故事并非否定风动或幡动的外在变化，而是告诉我们：佛教不是以外物作为探讨的对象，它是以人的心灵世界作为研究的重要对象。佛教无疑是心灵的启示与教育。佛教的义理是心灵的智慧结晶。只有改善自己的心灵，才能...

    觉真

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15383257185.html

  • 《坛经》思想简析

    风动”还是“幡动”的掌故就很能觉知(认识活动)，而是要人们把对说明问题：“时有风吹幡动。一僧曰：“风动。”一僧曰：“幡动。”议论不已。惠能进曰：“不是风动，不是幡动，仁者心动。”面对世俗世界而不受制于...

    杨维中

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21265163800.html

  • 读六祖“法宝坛经”

    十五年。一日思惟，时当宏法，　　遂出，至广州法性寺，值印宗法师讲涅槃经。因二僧论风幡　　义，一曰风动，一曰幡动，议论不已。师进曰：“不是风动　　，不是幡动，仁　　170页　　者心动。”一众骇然！...大宏顿教。　　这个公案，后来拈颂的也有。若以常情而论，这两僧岂　　不知风吹幡动、幡因风动的吗？但他们各自坚持一边，可煞　　作怪。师进语时，风幡固然在动，他却说不动。有的道，师　　了缘生不动理，但不动非...

    乃光

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21350964274.html

  • 从一位科学家到一位佛学家——香港理工大学校长潘宗光教授访谈录

    成为现代人的一个最重要的课题。佛教中有一个著名的故事：旗幡在疾风中飘动，幡下的人在争论，到底是风动呢还是幡动呢?答案说：不是幡动，不是风动，而是心在动。这个故事并非否定风动或幡动的外在变化，而是告诉我们...

    觉 真

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14391771461.html

  • 佛教教义与生态和谐简论

    只是山、见水只是水”层面则属于“圆成实性”起作用的阶段。 　　有趣的是，我们可以从《坛经》中所记载的“风动还是幡动”的公案中明确地看到“唯识无境”的原理是怎么转化为惠能的大智慧的。 　　《坛经》记载...”一位僧人回答说：“这是风在动。”另外一位僧人说：“不对。这明明是旛在动。”两位僧人不服，争辩不休。惠能随即起身说：“不是风动，也不是旛动，而是仁者的心在动。”听众无不骇然，议论纷纷，觉得此位新来者...

    杨维中

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08065484632.html

  • 通过慧能而悟

    后来的路还很漫长，后面的故事也同样生动。 　　不是风动，也不是幡动，而是心动 　　走下逶迤缠绵的大庾岭，是韶州（今广东韶关）的地界。一代名刹曹溪宝林寺的废墟，静静地被南华山的碧翠掩映着。慧能在此稍事...一天。它是由诸多的因缘和合而成的。首先，这一天正巧法性寺寺主印宗法师开讲《涅槃经》，慧能也混在弟子间听讲。其次，恰好时有风吹幡动，印宗询间众人究竟是风动还是幡动。一个僧人说是风在动，另一个说是幡在动，...

    杨海文

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09021691564.html

  • 六祖惠能与坛经

    暮夜风扬刹幡，闻二僧对论，一云幡动，一云风动，往复酬答未曾契理，师曰：“可容俗流辙预高论否，直以风幡非动动自心耳。”印宗窃聆此语，竦然异之，翌日邀师入室，徵风幡之义，师具以理告...

    月溪法师

    六祖|惠能|坛经

    http://www.fjdh.cn/article/2006/07/0942525075.html

  • 敦煌壁画

    盖高悬，车后旌旗飘扬，前有持节扬幡的方士开路，后有人首龙身的开明神兽随行。朱雀、玄武、青龙、白虎分布各壁。飞廉振翅而风动，雷公挥臂转连鼓，霹电以铁钻砸石闪光，雨师喷雾而致雨。 　　四、供养人画像　 供...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07053948699.html
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